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jueves, 24 de enero de 2013

Hiedra

En una iglesia de Boston.



Agosto 2010.

Schopenhauer - El arte de insultar


Es curioso, me regalaron este libro únicamente por el título, a raíz de una "batalla de insultos" que estábamos llevando a cabo. Esperaba encontrar en él técnicas sobre cómo elaborar un buen insulto, pero no: el texto no cumple, al leerlo, lo que parece prometer desde el título.


Sin embargo, sí que me ha gustado como una introducción al filósofo alemán, que me era totalmente desconocido. Después del libro, que se lee en unas 4 horas fácilmente, he leído en Internet algunas cosas sobre este autor y compruebo que muchas de ellas ya se deducen del libro. Así que para mí es suficiente (sí, ya sé que esto es una visión muy limitada, que no se puede comprender en su totalidad la filosofía de un autor a raíz de una serie de citas, que bla, bla, bla... Me da igual).

Me he dado cuenta de que a este tío no le preocupaba lo más mínimo el ser políticamente correcto. De hecho, la mayoría de las posturas que mantenía (más abajo) serían catalogadas hoy como "muy políticamente incorrectas", quitando tal vez el respeto por los derechos de los animales.

Algunas de las cosas que me han llamado la atención acerca de su pensamiento:

- la defensa radical de los derechos de los animales, y las tajantes acusaciones a quienes les hacen daño, no ya cuando habla de perros o bueyes, sino hasta de los más pequeños, como una araña. En este aspecto, a mí, que me declaro abiertamente antitaurino, me ha inclinado a generalizar y radicalizar un poco más mi propia postura.

- la misantropía que destila constantemente. Que si las mujeres son inferiores al hombre, que si son derrochadoras, hipócritas, que buscan la seguridad del matrimonio... ¡Uf! No sé cómo no se lo comieron las feministas de la época (o quizá sí lo hicieron, aunque en ningún momento las critica. Raro). También generaliza sobre las que heredan el patrimonio de su marido al enviudar y luego lo derrochan (a lo mejor tuvo algo que ver su madre, con la que no tuvo una buena relación)

-  su ateísmo y sus curiosas opiniones sobre la idea de Dios y en particular del infierno. Muy, muy interesante su reflexión sobre el infierno para poner en evidencia la idea clásica de Dios que nos ha vendido el cristianismo: un dios que creó hombres imperfectos, tramposo ("les tendió una trampa en la que sabía que habrían de caer"), cruel ("habría creado de la nada a una estirpe débil y sometida al pecado para entregarla después a interminables tormentos"), contradictorio ("prescribe la indulgencia y el perdón [...] incurre en lo contrario [...] una mera venganza")

- los ataques a los que mucho leen y no hacen sino consumir las ideas de otros ("comida recalentada") sin pasar más allá de leerlas y no desarrollan sus propios pensamientos. Tomemos nota, por la cuenta que nos trae.

- las críticas a filósofos contemporáneos suyos que estaban consagrados y reconocidos socialmente. Desde luego, sería muchas cosas, pero no un cobarde. No se cortaba un pelo al meterse con las "vacas sagradas" de su época, en particular a Hegel, a quien pone a caer de un burro varias veces

- su profundo pesimismo vital ("la única felicidad consiste en no haber nacido", "este mundo es el peor de los posibles"). La vida se mueve todo el tiempo del dolor al tedio, como si fueran los dos extremos de un péndulo macabro

- las referencias a la filosofía oriental, en particular al budismo. En algún sitio de Internet leí que fue el primer gran filósofo occidental que introdujo ideas de filosofía oriental en Europa. También dice que a la mujer habría que tratarla como en las culturas orientales, y no con esa aberración de la "dama" al estilo romántico caballeresco que en Europa han desarrollado los franceses y los demás hemos heredado

- las críticas a los filósofos que en enrollan en expresiones altisonantes, con "palabros" rebuscados, buscando aparentar erudición, cuando en realidad no es más que oscurantismo y falsas apariencias de sabiduría. También critica mucho a la filosofía alemana en general (cita un dicho inglés con la expresión ser más oscuro que la "German metaphysics")

Bueno, muchas más cosas (críticas contra los periodistas, reyes, juezas, químicos que filosofan, jurados populares...) que hacen que leer este libro sea divertido e interesante. Y polémico.

Ya sabéis: no leáis demasiado.

lunes, 21 de enero de 2013

Bob esponja contra la policía

El viernes pasado, en la Plaza Mayor de Madrid, fui testigo de cómo un ser aparentemente inofensivo como Bob Esponja consiguió acorralar contra la pared a una patrulla policial a caballo.

Y es que el Bob es mucho Bob. Además, tiene todo lo que una mujer podría desear en un hombre: es rubio, tiene los ojos azules y está cuadrado.


Los pobres polis estuvieron allí arrinconados junto a la arcada de la Casa de la Carnicería hasta que Bob decidió abandonar la plaza paseando tranquilamente.

Y es que, si veis los dibujos, os daréis cuenta de que el tal Bob no es tan inocente como lo pintan. Viendo esto, yo también me acojonaría



viernes, 18 de enero de 2013

La clase más práctica de Derecho

Ya me ha llegado varias veces esta historia por diferentes medios (correo, encontrada en la web, presentaciones, etc...). Aunque me encantó la primera vez que la leí, nunca había dicho nada sobre ella, pero me parece muy importante lo que en ella se dice. El caso es que va en la línea de la frase aquella: "lo único que necesitan las malas personas para hacer el mal es que las buenas personas no hagan nada".

Ahí va la historia:
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Una  mañana cuando nuestro nuevo profesor de "Introducción al Derecho" entró en la clase lo primero que hizo fue preguntarle el nombre a un alumno que estaba sentado en la primera fila:  

- ¿Cómo te llamas?

Me llamo Juan, señor.

¡Vete de mi clase y no quiero que vuelvas nunca más! - gritó el desagradable profesor.   Juan estaba desconcertado.  Cuando reaccionó se levantó torpemente, recogió sus cosas y salió de la clase.   Todos estábamos asustados e indignados pero nadie dijo nada.

Está bien. ¡Ahora sí! ¿Para qué sirven las leyes?... Seguíamos asustados pero poco a poco comenzamos a responder a su pregunta: "Para que haya un orden en nuestra sociedad"   "¡No!" contestaba el profesor   "Para cumplirlas" "¡No!"   "Para que la gente mala pague por sus actos" "¡¡No!!   ¿Pero es que nadie sabrá responder esta pregunta?!"...  "Para que haya justicia", dijo tímidamente una chica.   "¡Por fin!  Eso es... para que haya justicia.   Y ahora ¿para qué sirve la justicia?"

Todos empezábamos a estar molestos por esa actitud tan grosera.  Sin embargo, seguíamos respondiendo:  "Para salvaguardar los derechos humanos" "Bien, ¿qué más?", decía el profesor. "Para discriminar lo que está bien de lo que está mal"... Seguir... "Para premiar a quien hace el bien."

Ok, no está mal pero... respondan  a esta pregunta  ¿actué correctamente al expulsar de la clase a Juan?.... Todos nos quedamos callados, nadie respondía.   - Quiero una respuesta decidida y unánime.

¡¡No!!- dijimos todos a la vez.

¿Podría decirse que cometí una injusticia?

¡Sí!

¿Por qué nadie hizo nada al respecto?  ¿Para qué queremos leyes y reglas si no disponemos de la valentía para llevarlas a la práctica?  Cada uno de ustedes tiene la obligación de actuar cuando presencia una injusticia.  Todos.  ¡No vuelvan a quedarse callados nunca más!   Vete a buscar a Juan-  dijo mirándome fijamente.

Aquel día recibí la lección más práctica de mi clase de Derecho.


Cuando no defendemos nuestros derechos perdemos la dignidad y la dignidad no se negocia.

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Foto: Murcia, un lunes por la noche, casi desértica. ¿Dónde están los que defienden la dignidad, los que no se callan? Enero 2013.

La historia original la tenéis en millones de sitios en Internet. Por ejemplo, aquí:

http://necesitodetodos.org/2012/09/relato-de-injusticia/

martes, 15 de enero de 2013

Gangnam style reloaded

Ahora que se ha puesto de moda criticar a Psy y a su "Gangnam style", yo me manifiesto más partidario de esa canción que nunca.

Y aplaudo este "reloaded"



Por cierto: Pocoyó, vaya nombre. Es un nombre para deprimirse, ¿no?

miércoles, 9 de enero de 2013

Nuestra historia en 2 minutos

El mejor vídeo de 2 minutos que he visto en mi vida. Y resulta, mira tú por dónde, que está hecho a base de fotografías estáticas.

La música perfecta. Y aún mejor la sincronización de la velocidad de las imágenes con ella.



Vale, luego se le pueden empezar a poner pegas, hacerle precisiones, ajustes, que si falta algo, que si sobra algo (para mí sobra la foto de Tom Hanks, ale, ya lo he dicho), que si está muy sesgado hacia Europa y USA, etc... Pero no me digáis que no os encantaría haber sido los autores de esta maravilla.

Emocionante. No, mejor dicho: EMOCIONANTE.

jueves, 3 de enero de 2013

Victoria del ecologismo en la Marina de Cope

El Tribunal Constitucional ha anulado, casi 12 años después, un artículo de la ley del suelo del Gobierno regional de Murcia que desprotegía 11.000 hectáreas de costa virgen para urbanizarlas
(El País, 20-DIC-2012).

Gracias a M, me llega este vídeo que lo explica muy, pero que muy claro. Os recomiendo verlo, que dura 2 minutos nada más.



Información más detallada, para profundizar un poco en el tema.
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/12/20/actualidad/1356024544_387007.html

Pequeñas victorias que encienden la lucecica de la esperanza.

Aunque esta no es tan pequeña.

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